得救的百姓與天上的耶路撒冷:
以賽亞先知預言將要得救的百姓，剩在錫安，留在耶路撒冷。
以賽亞書4:3-4 主以公義的靈和焚燒的靈，將錫安女子的污穢洗去，又將耶路撒冷中殺人的血除淨。那時，剩在錫安留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷，在生命冊上記名的，必成為聖。
不難看出，錫安和耶路撒冷是同樣的意思。這裡的耶路撒冷當然不是指戰火紛飛的如今巴勒斯坦地區的耶路撒冷，而是指天上的耶路撒冷，即耶路撒冷天上母親。
使徒保羅見證：天上的耶路撒冷是所有得救百姓的母親，即母親上帝。
加拉太書4：26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。
使徒約翰通過啟示看到，末後得救的百姓，站在錫安，即站在耶路撒冷。
啟示錄14:1我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。
說末後得救的百姓，都與耶路撒冷天上母親一起，即跟隨耶路撒冷天上母親的，才能得救。
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聖經裏還有母親上帝??
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