許多人都渴望得著永生。為了得到生命水而來到上帝面前，
但因為不認識真上帝，無法領受生命水，
陷入屬靈的饑渴，過著屬靈空虛的生活。
使徒約翰見證說，賜下生命水的，
正是聖靈與新婦，也就是父親上帝和母親上帝。
在這最後的時代，我們必須要遇見作為救主的
聖靈與新婦。只有這樣，才能得著生命水，也就是永生。
舊約聖經中也見證了，生命水將從耶路撒冷流出來。
撒迦利亞書 14章8節：「那日，必有活水從耶路撒冷出來，
一半往東海流，一半往西海流；冬夏都是如此。」
聖經預言，在末後的時候，
生命水將從耶路撒冷涌流出來。
這裡所說的，
並不是位於中東的屬肉體的耶路撒冷，
而是屬靈的耶路撒冷——天上母親。
從屬靈的耶路撒冷、也就是天上母親那裡，
生命水將不斷涌流，無論夏天還是冬天，四季不停地流出。
這表明，賜下生命水的主體，正是作為耶路撒冷的天上母親。
願我們都能來到
聖經所見證的耶路撒冷——天上母親面前，領受生命水，
得著永生，成為進入天國的兒女。
【如果沒有母親上帝，人類絕不可能成為上帝的兒女】
上帝透過地上的家庭制度，讓我們明白天國也有家庭。就像地上的兒女承受父母的血肉一樣，天國的兒女也必須透過逾越節的餅和葡萄酒，領受父親上帝和母親上帝的血和肉。只有這樣的人，才能稱上帝為父親、為母親，真正成為天國的兒女。
【既然是上帝的兒女，就應當重生為有上帝形像的愛】
如今，全世界上帝的教會聖徒因善行而受到稱讚，是因為他們從安商洪上帝和母親上帝那裡學習了犧牲與愛，用這樣的愛去愛所有的人；也正如聖經的預言，耶路撒冷的榮耀已經充滿了全世界。
以賽亞書 62章 6～7節：「耶路撒冷啊，我在你城牆上設立守望者，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在世上成為可讚美的。」
我們不僅要相信父親上帝，也必須相信聖經所見證的母親上帝。
《創世記》中出現的謎一般話語——「我們」
許多人相信，上帝只有一位，就是父親上帝。
但是在《創世記》一章二十六節中卻記載說：
「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人。」
而且查看舊約聖經的原文可以發現，
這裡的「上帝」使用的是希伯來語的複數形式——
「埃洛希姆（Elohim）」。
這究竟意味著什麼呢？
接著我們來看《創世記》一章二十七節：
「上帝就照著自己的形像造人，乃是照著上帝的形像造男造女。」
男人是按照男性形像的上帝，
也就是父親上帝的形像被創造的；
女人是按照女性形像的上帝，
也就是母親上帝的形像被創造的。
直到如今，仍然有無數人還不認識埃洛希姆上帝。
迎接2026年，我們要更加努力地向世人傳揚
那位作為生命水根源的母親上帝！
願大家按照聖經的教導，
正確地認識並接待父親上帝和母親上帝，
成為領受永恆生命的上帝的兒女。
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聖經裏還有母親上帝??
當我們身處危機時，你知道在聖靈時代幫助我們的上帝的名字嗎？
人無論是誰，在人生中都會遇到各種各樣的困難處境。
聖父時代信心的先祖們依靠耶和華上帝而得救；
聖子時代的聖徒們奉耶穌基督的名祈求而得救一樣，
在聖靈時代，我們必須將我們的救恩交託給安商洪上帝與母親上帝。
你知道賜救恩與赦罪的聖父、聖子、聖靈上帝的名字嗎？
上帝說，認識上帝名字的人才是上帝真正的子民，
並且囑咐要以聖父、聖子、聖靈的名字施行作為救恩第一步的洗禮。
現今眾多的教會中按照聖經的教導擁有救恩與赦罪權能的
聖靈上帝——安商洪上帝的名字施行受洗的教會，
只有「上帝的教會世界福音宣教協會」。
兩千年前，當上帝以人的樣式來到這地上時，
有人認出了上帝，
但更多的人卻沒有認出上帝，反而以褻瀆神明的罪名，
將耶穌釘在十字架上，犯下了重大的罪。
如果上帝以人的身分來到，你能認得出來嗎？
認識以人而來的上帝的方法，只能透過聖經。
約翰福音 5：39你們查考聖經，因你們以為內中有永生；
給我作見證的就是這經。
因為聖經中對於以上帝以人的身分降臨，
有許多預言作為見證。
成就聖經預言的上帝，就是安商洪。
上帝的教會相信並傳揚以肉身莅临的上帝——安商洪。
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聖經裏還有母親上帝??
在上帝的節期中，有每周遵守的安息日。此外，每年遵守的年度節期包括逾越節、無酵節、復活節（初熟節）、五旬節（七七節）、吹角節、贖罪日、住棚節。這七個節期分為三次而組織起來，統稱為「三次七個節期」（利未記 23章）。
三次七個節期源自摩西的事跡。以色列百姓在埃及為奴之時，上帝設立摩西為領袖，將他們解放並帶領他們前往迦南。從出埃及時起約一年間發生的摩西事跡成為各個節期的由來，這是上帝提前向我們展示，日後作為救主而來的耶穌，將如何解救上帝百姓脫離罪惡的世界、引導他們進入天上的迦南（希伯來書 3章2–6節）。
以心靈和誠實守節的敬拜
舊約時代，人們按照節期的規例，以羊或山羊等祭牲的血獻祭。
從耶穌建立屬靈祭祀——新約的節期後，信徒們以心靈和誠實的敬拜來守節（約翰福音 4章24節）。
路加福音 22：7–20「除酵節，即逾越節羊羔必須宰殺的日子到了，耶穌打發彼得和約翰說：『你們去為我們預備逾越節的筵席，好叫我們可以吃。』…… 他們去了，所遇見的正如耶穌所說，就預備了逾越節。時候到了，耶穌和使徒一同坐席…… 祂拿起餅來祝謝了，就擘開遞給他們，說：『這是我的身體，為你們舍的，你們應當如此行，為的是紀念我。』飯後也照樣拿起杯來，說：『這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。』」
路加福音 4：16「耶穌來到自己長大的拿撒勒，在安息日，照祂的規矩進了會堂，站起來要念聖經。」
耶穌親自為我們樹立遵守新約節期的榜樣。我們按照祂的教導，以心靈和誠實獻上敬拜，因此領受了賜給守節上帝百姓的祝福。
守節者得上帝所應許的福
以賽亞書 33：20–24「你要看守節的錫安城…… 那裡是穩固的帳棚…… 耶和華必在那裡顯威嚴與我們同在…… 那城的居民必不說『我病了』，住在其中的百姓罪孽都赦免了。」
大多數基督徒自認是上帝的百姓，但上帝卻用節期來區分將得救的聖徒。
詩篇 50：4–5「祂招呼上天下地，要審判祂的民，說：『把我的聖民招聚到我這裡，那些用祭物（節期）與我立約的人。』」
啟示錄 14：12「聖徒的忍耐就在此，他們是守上帝誡命（節期）和耶穌真道的。」
正如守上帝節期的人被稱為聖徒一樣，若不守上帝的節期，絕不能屬於得救的人群。不是守人所制定的主日禮拜、聖誕節等人為節日，而是守上帝親自命令的真正節期，才能得到救恩。這正是我們如此珍視並遵守上帝節期的原因。
