2015年2月28日星期六

見證永遠的生命的母親的“上帝的教會” (母親上帝)


希伯来书8:5 “他们供奉的事、本是天上事的形状和影像、正如摩西将要造帐幕的时候、蒙 神警戒他、说、『你要谨慎、作各样的物件、都要照着在山上指示你的样式。』"

上帝的创造的摄理是:藉着上帝所创造的肉身的道理,让我们懂得看不见的灵的道理。

启示录4:11 “我们的主、我们的 神、你是配得荣耀尊贵权柄的.因为你创造了万物、并且万物是因你的旨意被创造而有的。”

罗马书1:20 “自从造天地以来、 神的永能和神性是明明可知的、虽是眼不能见、但借着所造之物、就可以晓得、叫人无可推诿。”

这世上的生命体的诞生都需要父亲和母亲。任何生命若没有父亲和母亲就无法诞生生命。同样,我们灵的生命也是藉着父亲和母亲来诞生的。

使徒保罗在见证我们的灵的父亲和灵的母亲(母亲上帝)的存在。

希伯来书12:9 “再者、我们曾有生身的父管教我们、我们尚且敬重他、何况万灵的父、我们岂不更当顺服他得生么。”
加拉太书4;26 “但那在上的耶路撒冷是自主的、她是我们的母。”
      
父亲和母亲的职称不是任何人都能称为父亲和母亲的。是子女叫赋予自己生命的人时称呼的。
      
诞生生命需要父亲和母亲。如果上帝只有父亲一位的话,创世时这世上也只能有父亲。上帝创造肉身的父亲是告知灵的父亲的存在,同样,上帝是为了告知我们灵的母亲(母亲上帝)的存在而在这世上创造了肉身的母亲;并且使所有的生命都是藉着母亲诞生是为了告知永远的生命是藉着灵的母亲诞生的。

上帝的教会是按照圣经的见证,相信父亲上帝母亲上帝


2015年2月27日星期五

上 帝 的 模 樣 (母親上帝)

上 帝 的 模 樣

兩千年前的某個安息日,38年之久沒能站立的一個瘸腿的站了起來走出聖殿,感到稀奇的猶太人攔住那瘸腿的。

約翰福音5:10-16 “那天是安息日、所以猶太人對那醫好的人說、今天是安息日、你拿褥子是不可的。他卻回答說、那使我痊癒的、對我說、拿你的褥子走吧。他們問他說、對你說拿褥子走的、是甚麽人。那醫好的人不知道是誰.因爲那裏的人多、耶稣已經躲開了。後來耶稣在殿裏遇見他、對他說、你已經痊癒了.不要再犯罪、恐怕你遭遇的更加利害。那人就去告訴猶太人、使他痊癒的是耶稣。所以猶太人逼迫耶稣、因爲他在安息日作了這事。”
     
猶太人逼迫了在不該幹活的安息日治愈瘸腿的耶稣,當時,耶稣對猶太人如此說道:“我父作事直到如今、我也作事。”
     
如果,耶稣做工是在天上完成的話,就沒必要穿著肉身以人的模樣來臨受猶太人的逼迫和譏诮。分明有耶稣要以人而來的理由的。其理由是什麽呢?
哥林多後書5:17 “若有人在基督裏、他就是新造的人.舊事已過、都變成新的了。”
    
我們是上帝創造的被造物。從原本的形態中變成新的被造物的模樣。變爲新的完成品之前的我們是怎麽被造的呢?
創世記2:7 “耶和華 神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裏、他就成了有靈的活人、名叫亞當。”
     
我們原本是用塵土造出來的,但上帝使我們變化成像上帝般的完整的品性而親自以人的模樣莅臨這世上了。
     
可能都有過玩泥巴的經驗。開始時是濕淋淋又粘粘的,怎麽摸就怎麽出模樣。但是水幹了就變硬,很難定型。泥巴不能自己能維持水滋滋的、粘粘的形態,而是要不停的噴水,需要窯匠的手摸才能塑造出完美的作品。
    
我們是藉著誰才能不幹渴,變化成完美的完成品呢?(母親上帝

啓示錄22:17 “聖靈新婦都說來。聽見的人也該說來。口渴的人也當來.願意的都可以白白取生命的水喝。”母親上帝
     
給願意的人賜予生命水的是聖靈新婦。(母親上帝)那麽,賜予我們生命水的、塑造我們的聖靈和新婦是在天上呢?還是以肉身與我們同在呢?(母親上帝


2015年2月26日星期四

世 上 最 大 的 家 (母親上帝)

  世 上 最 大 的 家
宇宙!

囊括這世上存在的所有的物質和空間、時間的巨大之家——宇宙。在這宇宙裏,我們再次構成小單位的諸多的家即家庭並生活著。
     
微小的微生物至萬物之靈——人,沒有一個生命體不是由家庭即父親和母親、子女來構成的。上帝爲什麽將這世上所有的生命體至于家庭的單位裏呢?

啓示錄4:11 “我們的主,我們的神,你是配得榮耀尊貴權柄的。因爲你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造而有的。”


羅馬書1:20 “自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推诿。”


宇宙的萬物都因上帝的旨意被創造而有的。那旨意是‘藉著所造之物可知上帝的神性’。由于我們的罪惡而不能見靈的世界,上帝希望通過萬物讓我們懂得他的神性


萬物中所有的生命體都有父親母親。同樣,上帝的子女有‘父親上帝’和‘母親上帝’。我們沒有領悟到的母親上帝,父親(安商洪上帝)是情願我們領悟母親才通過宇宙萬物見證母親上帝的.



2015年2月23日星期一

末後的亞當和末後的夏娃 (母親上帝)

末後的亞當和末後的夏娃

上帝的教會相信按照聖經預言莅臨的再臨基督安商洪上帝和新耶路撒冷天上母親是聖靈時代的救主並跟隨他們。


1. 耶稣告知我們的預言

太13:34-35 “這都是耶稣用比喻對衆人說的話。若不用比喻,就不對他們說什麽。這是要應驗先知的話說,我要開口用比喻,把創世以來所隱藏的事發明出來。”

隱藏創世秘密的聖經是‘創世紀’。

那麽創世紀裏隱藏的上帝的秘密是什麽呢?


2.創世所隱藏的

創1;26-27 “神說,我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚,空中的鳥,地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。”

耶稣說創世有隱藏的秘密,到底亞當和夏娃中隱藏的秘密是什麽呢?


3.亞當是要來之人的預像

舊約是影子,新約是實體;舊約是預言,新約是預言成就。那舊約中登場的亞當和夏娃的實體是什麽呢?

哥前15;45 “經上也是這樣記著說,首先的人亞當,成了有靈的活人。(靈或作血氣)末後的亞當,成了叫人活的靈。”

聖經告訴我們不只有首先得亞當,還有末後的亞當。

分明他倆有預言關系,首先的亞當即伊甸園裏的亞當成了有靈的活人,末後要來的亞當是叫人活的靈即帶有叫人活的使命而來。

那麽,末後的亞當到底指著誰呢?

羅5:14 “然而從亞當到摩西,死就作了王,連那些不與亞當犯一樣罪過的,也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的豫像。”

亞當是以後要來之人的預像。

啓22:20 “阿們。主耶稣阿,我願你來。”

要來之人是耶稣。但是羅馬書是初臨耶稣複活升天20多年之後記錄的聖經,所以不是指初臨耶稣而是指再臨耶稣

那叫人活而來臨的再臨基督到底拿什麽證據來呢?

能夠拯救永遠死去的這些罪人的方法只有‘永生’。那怎樣才能得到永生呢?

約6:53-54 “耶稣說,我實實在在的告訴你們,你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裏面。吃我肉,喝我血的人就有永生。在末日我要叫他複活。”

上帝的永生是耶稣的肉和血,即逾越節(太26:26,路22:19)來成就。

但是耶稣告知我們的這逾越節在AD325年在尼西亞宗教會議中被廢止了。從而無法找到,人類得到永生的道路被擋住了。重新找回1600年之久沒有遵守的逾越節的那位就是安商洪上帝。所以,安商洪上帝是賜予我們永生的末後的亞當,即是再臨基督

但是有點奇怪,首先的亞當是有夏娃的。末後的亞當也應該有末後的夏娃。那麽末後的夏娃是誰告訴我們的呢?

創2:23 “那人說,這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她爲女人,因爲她是從男人身上取出來的。”

創3:20 “亞當給他妻子起名叫夏娃,因爲她是衆生之母。”

成爲衆生之母的首先的夏娃是和我們有何關系呢?

加4:26 “但那在上的耶路撒冷是自主的,他是我們的母。”

加4:28,31 “弟兄們,我們是憑著應許作兒女......乃是自主婦人的兒女了.”


首先的夏娃成了衆生之母,末後的夏娃成了應許的兒女的靈的母親

那麽靈的母親是誰爲我們建立靈的母親呢?

賽62:7 “直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成爲可贊美的不要使他歇息。”

按照聖經的預言登場的再臨基督安商洪上帝建立的母親才是我們真正的靈的母親,沒有母親就得不到永生。

堅信按照聖經所有的預言,爲拯救人類而來的安商洪上帝母親上帝,都能進入上帝所預備的天國。

【補充說明】

夏娃只預表聖徒嗎?

不相信母親上帝的毀謗者們主張夏娃是預表聖徒,沒有母親上帝。這是對聖經太無知了。

有時象征兩個以上的舊約人物

或許有人詫異通過一個人物表示兩個實體,但是這毫不足怪。

聖經裏有很多那樣的例子,要舉一個明顯的例子,就可以想出以撒。聖經解釋在新約裏的聖徒們,是亞伯拉罕的後裔以撒;固守舊約律法、逼迫聖徒們的猶太人,是被趕出去的以實瑪利。

加4:28-30 “弟兄們,我們是憑著應許作兒女,如同以撒一樣。當時,那按著血氣生的,逼迫了那按著聖靈生的,現在也是這樣。然而經上是怎麽說的呢?是說:“把使女和她兒子趕出去,因爲使女的兒子不可與自主婦人的兒子一同承受産業。”

加3:29 你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照著應許承受産業的了。

那麽就因爲如此,以撒就不能象征基督嗎?不是。以撒也是象征耶稣基督的人物。

加3:16 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。上帝並不是說衆子孫,指著許多人;乃是說你那一個子孫,指著一個人,就是基督。

同樣地,夏娃這個人物也能同時象征聖徒們和天上母親。因爲犯罪,被趕出伊甸園的夏娃象征在天上犯罪後被趕到地上來的我們;而將生命賜給子女們,並爲子女們賦予那生命爲止,承受産難之苦的夏娃則象征著有權柄爲天國子女賦予永生,並爲賜予那永生爲止,走著艱辛苦難之路的天上母親


2015年2月21日星期六

我們活到70年的理由 (母親上帝)


大象的平均壽命是60歲,海豚的壽命約120歲、海龜是約200歲...還有,聖經記錄人的平均壽命是70-80歲(詩篇90:10)。他們的壽命各不同的理由是什麽呢?
所有的生命體是卵子和精子相結合才能誕生,在這生命體供給營養産生活力最需要的就是線粒體。線粒體等于是人體內的最小單位--細胞活動時産生活力的生産工廠。因此,線粒體停止活動意味著生命體的死亡。

但是,在這裏有一個神秘的事情就是生命體即我們的體內所授予的線粒體全部都是母親的線粒體.一般男人和女人所傳授的基因是相同的,可是生命基因即線粒體只傳授與母親的線粒體。

事實上,卵子裏有三十萬個線粒體,精子裏只有一百五十個左右的線粒體只在頭部和尾部之間。但是卵子和精子相結合時卵子産生拒絕精子裏的線粒體的反應,結果卵子裏父親的線粒體是一個沒有,全部都是母親的線粒體。只有母親的線粒體百分之百地遺傳給子女的。
就這樣,所有的生命體可以說是通過母親來遺傳生命,大象能活到60歲是因爲大象的媽媽帶著能活到60年的生命基因。還有,海豚能活到120年、海龜活到200年,這也是因爲他們各自傳授到母親的生命基因的緣故,當然,人也是一樣的,子女能活到70-80年也是因爲提供生命基因的母親有70年到80年的生命基因。

那麽,許多人希望得到的‘永遠的生命’是通過誰來得到呢?當然是通過永遠活著的那位來得到,那位就是母親上帝,(上帝的教會 安商洪上帝 )使徒保羅說到:“但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我們的母”,又說明:“弟兄們,我們是憑著應許作兒女,如同以撒一樣。” 這裏的弟兄是指自主婦人的兒女即天上耶路撒冷我們的母親上帝的兒女(加4:26-31)。
那麽,天上母親的兒女們得到的應許就是: 

約翰一書2:25 “主所應許我們的就是永生。”


2015年2月20日星期五

上 帝 的 错 误? (母親上帝)

上 帝 的 错 误?

有沒有丟過東西或失去過心愛的東西的經驗呢?可能都有一兩次在車上落下雨傘下車;在超市丟過錢包;在出租車裏落下手機下車的經驗。這不是別人的錯誤,純粹是自己的過失。是

因爲我的過失才丟失的。但是聖經有以這樣的倫理難以理解的聖經章節。

路加福音19:10 “人子來、爲要尋找拯救失喪的人。”
    
兩千年前,耶稣莅臨這世的目的是爲了尋找拯救世上的人。過著痛苦和悲傷的人生的我們是‘被失喪的人’的話,這是誰的過失呢?
    
聖經告知我們是在天上犯罪而墜落到這地上的罪人。是因我們罪才不能與上帝在天上,而在這世上生活的。

換句話說,不是上帝犯了錯我們才被失喪的,而是因我們的過犯才被失喪的。所以上帝是爲了尋找拯救失喪的人才莅臨到這地上的。

耶利米書50:6 “我的百姓作了迷失的羊.牧人使他們走差路、使他們轉到山上.他們從大山走到小山、竟忘了安歇之處。”

以西結書34:11-16 “主耶和華如此說、看哪、我必親自尋找我的羊、將他們尋見。牧人在羊群四散的日子、怎樣尋找他的羊、我必照樣尋找我的羊.這些羊在密雲黑暗的日子散到各處、我必從那裏救回他們來。...失喪的、我必尋找、被逐的、我必領回、受傷的、我必纏裹、有病的、我必醫治...”
    
因爲是兒女,沒有派任何人,親自來尋找失喪的兒女。兩千年前以‘耶稣’之名而來的上帝因生命的真理被消失,在漆黑又黑暗的這時代再次莅臨這世,焦心尋找女兒們。

啓示錄22:17 “聖靈新婦都說來。聽見的人也該說來。口渴的人也當來.願意的都可以白白取生命的水喝。”

啓示錄21:9-10 “拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中、有一位來對我說、你到這裏來、我要將新婦、就是羔羊的妻、指給你看。我被聖靈感動、天使就帶我到一座高大的山將那由 神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指示我。”

加拉太書4:26 “那在上的耶路撒冷是自主的、她是我們的母。”
     
兩千年前是父親上帝獨自莅臨,這末後時代是與母親上帝一同莅臨尋找著兒女們。有沒有揣摩過失去兒女的母親的心呢?如果有過失去珍惜的東西的記憶的話,那痛苦會理解一點兒。還有,你也可能是父親安商洪母親上帝在切切尋找的‘失喪的人’。


2015年2月16日星期一

“羔羊婚娶的時候到了” (母親上帝)

天  國  婚  筵(二)
“羔羊婚娶的時候到了”


這地上有父親,是爲了曉谕天上也有父親;這地上有弟兄姐妹,是爲了曉谕天上也有弟兄姐妹的道理。與此相同,這地上有生育我們肉身生命的肉身母親,是爲了曉谕我們,天上也有賦予上帝永生應許的靈的母親

以肉身道理來看,通過婚姻成立家庭;又通過家庭的主人公夫婦,誕生子女們。天上的道理也與此相同,因此,耶稣關于天國婚筵親自用比喻告訴了我們。

太22章1-14節『耶稣又用比喻對他們說:“天國好比一個王爲他兒子擺設娶親的筵席,就打發仆人去,請那些被召的人來赴席;他們卻不肯來。…… 于是對仆人說:‘喜筵已經齊備,只是所召的人不配。所以你們要往岔路口上去,凡遇見的,都召來赴席。’那些仆人就出去到大路上,凡遇見的,不論善惡都召聚了來,筵席上就坐滿了客。王進來觀看賓客,見那裏有一個沒有穿禮服的,就對他說:‘朋友,你到這裏來怎麽不穿禮服呢?’那人無言可答。于是王對使喚的人說:‘捆起他的手腳來,把他丟在外邊的黑暗裏,在那裏必要哀哭切齒了。’因爲被召的人多,選上的人少。”』

比喻中爲兒子擺設娶親筵席的王預表上帝;新郎兒子預表耶稣。此外,婚筵上邀請客人,是預表召聚進入永遠天國生命之婚筵的將得到救援的人們。所以說,凡被請赴羔羊之婚筵的有福了!

啓19章9節『天使吩咐我說:“你要寫上,凡被請赴羔羊之婚筵的有福了!”』

但在馬太福音的比喻中,卻缺少了婚筵的主人公新婦。而且,2千年前耶稣並沒有婚姻,由此可知當時不是天國婚筵的時期。那麽,羔羊的婚筵是何時將成就的預言呢?

啓19章6-8節『……我們要歡喜快樂,將榮耀歸給他。因爲羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己預備好了,就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。這細麻衣就是聖徒所行的義。』

羔羊的婚筵是有定期的。雖然在馬太福音的比喻中新婦沒有登場,但約翰所看到的啓示中,說羔羊的新婦已預備好了。啓示錄是公元96年左右,使徒約翰在看到日後必有之事的啓示後,而記錄的預言。因此,羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己預備好了,是耶稣再臨時將要成就的事。


2015年2月12日星期四

竭力認識奧秘的上帝 (母親上帝)


聖靈和新婦(一)
竭力認識奧秘的上帝

世上有很多自稱信上帝的教會,但似乎看起來各自信上帝的方法都不一樣;口稱同樣相信上帝,每個教派卻不同地侍奉上帝,這一事實就是大多數教會不認識上帝的反證。

閱讀《使徒行傳》,其中有個內容就是保羅傳道旅行中看到希臘地區刻有“未識之神”的座壇後,對人們侍奉不知之神感到遺憾的場面。

想正確地侍奉上帝,就要正確地認識上帝。向未識之神獻祭,敬拜未識之神的話,這會成爲多麽可笑的宗教形態呢?

我們正確認識理解上帝的存在後作禮拜,這禮拜才算是正確的禮拜,才能過正確的信仰生活。那麽要敬拜未識之神,還是要正確認識、迎接和敬拜上帝呢?我們以與此相聯的內容查考有關聖靈和新婦的《聖經》上真理吧。

竭力認識奧秘的上帝

《聖經》教導我們要認識上帝,並且要竭力追求認識他。

何6章3節 『我們務要認識耶和華,竭力追求認識他 …』

不認識上帝倒還主張自己相信上帝,就與使徒保羅在傳道遊行中遇見的,那對未識之神敬拜的人沒什麽兩樣。敬拜未識之神的信仰是盲目的信仰,則稱盲信。

相信上帝就要確切認識上帝。我們不能像建築壇後敬拜“未識之神”的那些人一樣,犯盲信上帝的愚昧。

《聖經》66卷證明上帝以奧秘的存在顯于我們。2千年前,上帝親自以耶稣名來到世上傳講福音,世人卻因上帝披著肉身衣而沒認出上帝

西1章26-27節 『這道理就是曆世曆代所隱藏的奧秘,但如今向他的聖徒顯明了。上帝願意叫他們知道,這奧秘在外邦人中有何等豐盛的榮耀,就是基督在你們心裏成了有榮耀的盼望。』

由于上帝降世是奧秘,所以通過何西阿先知告訴我們說:要認識上帝,竭力追求認識他。否則就會有毀謗、詛咒、嘲笑道成肉身降世的上帝,還自以爲認識上帝,說信上帝,只用嘴唇贊揚及敬拜上帝的事發生。

人不管上帝以肉體存在還是以靈存在,都擁有始終懂得敬拜的信仰,才稱得上是真正正確認識上帝、相信上帝的人。上帝以肉體降世,饒恕了一切認識和迎接自己,直到最後信而遵行他教導之人的罪和過犯。而大多數人因不認識上帝,沒能迎接上帝,失去了罪得赦免的機會。



2015年2月9日星期一

上帝創造的萬物中蘊含的母愛

母愛(二)上帝創造的萬物中蘊含的母愛   

只系輕喚“母親”二字就覺得鼻酸心動眼眶濕潤的理由,想必也系起因于母親這種犧牲的愛。所有人類唔得唔喜歡母親的存在,唔得唔愛母親,系因爲透過母親學會愛,懂得愛的緣故。
我們有靈的父母時常與我們同行。父母親施于我們漫溢的愛,我們還唔能接納這愛,那麽我們就無法將愛分享于人,也唔能堅持跟隨走完那犧牲的路。
新約之道強調“上帝就系愛”。只有明白爲子女無功勞、無代價施與的天母愛,才可以說我們達到了新約之道上。上帝要我們通過肉身父母愛護肉身子女的愛來,使我們多少也要領悟天父天母的愛

羅1章18-20節 『… 自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得 …』

啓4章10-11節 『… 我們的主,我們的上帝,你是配得榮耀、尊貴、權柄的,因爲你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造而有的。』

上帝創造的所有天地萬象中包含著上帝意旨。那麽,爲什麽母親心中有那麽多愛,爲什麽母親只要能爲子女就能犧牲所有呢?上帝要向我們傳達某種旨意呢?
只要能夠找到失散的子女,就系拿出雙眼,犧牲全身,就系抛棄青春,也都能做到的就系母親。唔正系因對我們子女們至誠的愛,才親自來到這罪惡之地,黑暗世上的嗎?
僅看上帝在母親的形象裏深深刻印的那犧牲之愛,就很易于理喻我們靈魂之母系多麽地愛護我們。
假若有人問各位:“你能用你的年輕,爲你母親交換年邁嗎?” 或系“你能拿出雙眼,爲你母親盡孝嗎?”,那麽你能爽快地回答說:“系的,我會”嗎?即使回答了,到了真要實踐的時候,又有幾人能夠辦到呢?
我們都知道彼得和門徒們系如何做的。都說即使與主同死也絕唔否認主,唔過死亡擺在眼前,他們唔都否認離去了嗎?

可14章27-50節 『耶稣對他們說:“你們都要跌倒了 … 彼得說:“衆人雖然跌倒,我總不能 … 彼得卻極力地說:“我就是必須和你同死,也總不能不認你。”衆門徒都系這樣說 … 門徒都離開他逃走了。』

子女再如何爲父母盡孝,看來只能做到這些。然而,父母擁有的卻系赴湯蹈火在所唔辭的愛。我們要打心底明白,甘心舍棄天上的榮耀寶座,甯願穿上罪人之衣肉體來世的天上母親的愛。
倘或我們唔懂母親的犧牲和愛,就會發生嫉妒、猜忌、分爭等令上帝唔愉快的事;雖系瑣事也領悟和感受父母親的愛,就能珍藏最好的信心生活下去。
願我們都唔忘領悟和感激:因有母親與我們同在,我們才可以在母愛中成長;在那愛裏,憑借保護我們抵擋任何危險事故都唔發生的上帝之手,才使我們能夠安然度日。

2015年2月7日星期六

你是基督徒嗎?

基督徒是相信穿著肉體莅臨的救主上帝的人。可是相當多的人誤認爲自己是基督徒,
可能有些人會反問相信耶稣怎麽能是誤認爲呢?

就像兩千年前,虛假的信心是正確的相信救主之人登場的時候會露馬腳的,
自認爲是基督徒的一部分人主張上帝的教會是相信自稱是上帝的人-安商洪張吉子
說我們上帝的教會不是基督教而是異端。可是太矛盾了,

向那些自稱是相信穿著肉體來的上帝的基督徒的人傳聖靈時代救主按照聖經的預言穿著肉體來的上帝就會追究反問怎麽能把人當做上帝相信?

可是聖經證明爲了拯救許多人耶稣要第二次顯現(來9:28),說是第二次當然是像第一次一樣以人的模樣來的意思,所以聖經記錄(路加福音12:50) 耶稣有要受的洗禮(浸禮),(啓示錄3:12)也記錄聖靈時代不是以耶稣之名,而是‘耶稣的新名’拯救我們。這都是關于再臨基督的預言。

聖靈時代要相信穿著肉裏莅臨的救主、再臨基督才可以說是持有真信上帝的真正的基督徒。真正的信心是絕對的相信上帝之話語的。
賽25:9 “到那日人必說,看哪,這是我們的神。我們素來等候他,他必拯救我們,這是耶和華,我們素來等候他,我們必因他的救恩。歡喜快樂。”

2015年2月5日星期四

天 國 婚 筵

天  國  婚  筵(五)

藉母親得到的救援和祝福恩賜生命水聖靈和新婦

沒有母親的地方必沒有永生,沒有母親的地方也必沒有真理。並且,唔相信母親的人也絕對無法期待天國和永生

若看聖經最後一章可知,只有領悟天國婚筵中的聖靈和新婦,即天上父親天上母親,並參加婚筵的人才能夠得到生命水

啓22章17-19節『聖靈和新婦都說:“來!”聽見的人也該說:“來!”口渴的人也當來;願意的,都可以白白取生命的水喝。我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麽,上帝必將寫在這書上的災禍加在他身上;這書上的預言,若有人刪去什麽,上帝必從這書上所寫的生命樹和聖城,刪去他的份。』

聖靈系我們的父親,新婦系父親的新婦,即我們的母親。父親和母親二位在一同恩賜生命水,但聖經將上帝記錄爲一位,系因爲將父親上帝以代表性的立場說明的緣故。看創世記,分明系夏娃犯了罪,但在羅馬書中卻記錄,罪系從亞當一人入了世界(羅5章12節)。這系視夏娃爲亞當的一部分,將亞當作爲代表進行的說明。因夏娃系用亞當的肋骨創造的,因此說二人成爲一體(創2章21-24節),並且在人們的觀念裏, 也將丈夫和妻子視爲一體,這樣的視角可以說系起因于上帝的攝理當中。

但到了新約,卻完全單獨地記錄了關于母親的內容。這系因爲只有父親母親登場,在末後時代才能誕生永遠的生命。像這樣,明確地記錄了賜生命水聖靈和新婦,但還說沒有新婦的人們,絕對唔能進入永遠的天國。聖經以此預言作爲結尾。

如今世上有多如海沙的教會,但他們唔認識、唔求告、唔信奉母親。因爲賜永遠生命的天上父親和天上母親唔系他們的上帝,並且,他們也沒有知道這知識的權利。

“凡赴婚筵的有福了!”,“凡被請的有福了!”通過這話語也可知,凡信父親真理,領悟母親真理且確信的人,系被請赴永遠天國婚筵的有福之人。希望我們都能持守對召喚我們取生命水的聖靈和新婦的信心,成爲重生爲天國靈體的上帝的兒女們吧。

2015年2月2日星期一

恩賜生命水的母親上帝

父親上帝,母親上帝(四)恩賜生命水的母親上帝



如果唔相信父親上帝母親上帝,斷然得唔到永遠的生命。上帝通過聖經66卷,教導了我們這一事實。上帝在聖經的開篇創世記讓亞當和夏娃登場,顯明了將拯救我們的末後的亞當和在他裏面的生命,即衆生之母末後的夏娃。並且,在聖經66卷的末尾啓示錄中,更加確實地見證了賜予我們生命水的父親上帝和母親上帝的存在。

啓22章17節『聖靈新婦都說:“來”聽見的人也該說:“來!”口渴的人也當來;願意的,都可以白白取生命的水喝。』

生命水系直湧到永生的泉源(參考:約4章10-14節)。惟有上帝才能賜給我們人類永生,但系聖靈和新婦正在賜全人類生命水。聖靈系聖三位中的聖靈上帝,新婦系他的妻子耶路撒冷母親。即父親上帝母親上帝要將永遠的生命賜予子女之意。

因此,只有完全領悟和相信埃洛希姆上帝,才能得到永生。雖然世上有許多自稱懂得聖經的人,但從他們那裏無法學到母親上帝。因爲母親上帝只居住在父親上帝建立的遵守節期的錫安城。並在那裏恩賜生命水,賜予錫安子女們永生救援。

在世界各地依然存在沒有聽到母親上帝救援之聲的人們。如“這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證”的話語一樣(太24章14節),要盡快向他們傳播天上父親母親的救援,迅速完成從地的這邊到那邊,從四方招聚上帝子女們的預言。願全世界一同贊美天上耶路撒冷母親上帝榮耀的喜悅之日;在永遠的新天新地中與天上父親母親共享永生福樂的榮耀之日;讓我們爲了那一天,成爲更加高聲吹響福音號角的錫安子女吧。